童谣的定义

　　杨德君《童谣》古人说：“童，童子。徒歌曰语。”（《国语?晋语》韦昭注）。“童子歌曰童谣，以其出自胸臆，不由人教也。”（杨慎《丹铅总录》卷二五）。大体说来，“童谣”是指传唱于儿童之口的、没有乐谱、音节和谐简短的歌谣。它的叫法很多，如清人杜文澜在《古谣谚?凡例》中，把“儿谣、女谣、小儿谣、婴儿谣”等都归入“童谣”一类。此外，其他古籍中还有称“孺子歌”、“童儿歌”、“儿童谣”、“孺歌”、“小儿语”、“女童谣”等的。名称虽不同，内容都是一样的。

　　世界各国、各民族都有童谣，甚至于没有文字的族群都有童谣。传统童谣属于民间文学之一，应该是包含在民谣中。基本上童谣没有很明确的范畴和界限，凡是民谣中适合孩童听与唱的都可以归类为童谣。当然，童谣的创作者未必是儿童，不论是成人为儿童制作，或是本属于成人的谣，只要是被儿童乐于接受或模仿、而活跃于儿童口耳之间的，都可以将它视为童谣。童谣通常带浓厚的地方特色，诙谐幽默、音节和谐、形式简短，读来朗朗上口。

　　《诗经》大序说：“情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之：嗟叹之不足，故咏歌之。”歌谣是人类企图强化表达喜怒哀乐等情绪，藉由语言的自然节奏，所表现出来的美化语言。这种人类的天性常因民族、年龄、身分、环境等而有不同的表现方式，但是，以语言为基础却是放诸四海而皆准的。然而，将语言的自然节奏进而演化为具备音乐结构的歌曲，却不是儿童所能胜任。因此，不论自发或摹仿，儿童能力所及也止于“谣”的阶段，而谓之“童谣”。至于成人制作、配曲的便是“童歌”（或儿歌）。当然，童谣的创作者未必是儿童，不论是成人为儿童制作，或是本属于成人的谣，只要是被儿童所乐於接受或摹仿，而或跃于儿童的口耳之间的，都可以将它视为童谣。说简单，通俗点，但不一定科学：“童谣，应该是由一代代人口耳相传的，在儿童口中传唱的，带浓厚的地方特色，诙谐幽默、音节和谐，形式简短的读来朗朗上口的歌谣。”

　《一分钱》作者/潘振声
　　我在马路边，捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边，叔叔接过钱，对我把头点，我高兴地说了声：叔叔，再见！
　　50多年来，潘振声创作了大量儿童歌曲，主要作品有《小鸭子》《好妈妈》《春天在哪里》等。这首《一分钱》儿歌在当时的传唱程度比之今日流行歌曲可谓有过之而无不及，潘振声老人也因此有了“一分钱爷爷”这个雅号。当年的孩子就是这样快乐地学会了拾金不昧的良好品德的。歌里的“一分钱”在大家心目中永远不会贬值，因为它代表了大众向往的纯洁民心与时代风尚。

《小鸭子》作者/潘振声
　　我们这里养了一群小鸭子，我天天早晨赶着它们到池塘里。小鸭子向着我就嘎嘎嘎地叫，再见吧！小鸭子，我要上学了！再见吧！小鸭子，我要上学了！
　　我们这里养了一群小鸭子，我放学回来赶着它们到棚里去。小鸭子向着我就嘎嘎嘎地叫，睡觉吧！小鸭子，太阳下山了！睡觉吧！小鸭子，太阳下山了！
　　一首《小鸭子》，让满天下的孩子们唱着“小鸭子向着我嘎嘎地叫，再见吧！小鸭子，我要上学了！”而一天天地长大起来。这充盈天真童趣的场景，是快乐的潘振声为孩子们营构出来的。知音必是知己，想必与孩子们乐趣合拍的潘振声老人也有一颗“童话”般的快乐童心！